LA MIA SCRITTURA A JOHN MAYER 2010–IL PRESENTE E COME È DIVENTATA LA DIVINA COMMEDIA CON UN TOUR DELL'INFERNO
di SHILOH RICHTER
23 gennaio 2023
KATY PERRY “THE ONE WHO IS SENT” APRE IL CANCELLO
JOHN MAYER E KATY PERRY ERANO GIÀ AMICI ALL'INIZIO DELLA PRIMAVERA DEL 2009, ancor prima che "Half Of My Heart" fosse registrato

Foto per il duetto di John e Katy "Who You Love" su John's Paradise Valley (2013)
"Ogni tanto ti viene mostrata la luceNei posti più strani, se li guardi bene”
All'inizio del 2009 John convinse Katy a pubblicare "Waking Up in Vegas" come singolo, che divenne il suo ultimo singolo estratto da One of the Boys (2008) il 21 aprile 2009.
Nell'Inferno, Canto IX, all'interno del quinto cerchio, i demoni che gli negano l'ingresso nella Città di Dite dicono a Dante di tornare indietro e riprendere la sua "folle strada" – da solo, perché non appartiene a questo luogo. (È ciò che viene detto alla maggior parte dei Poeti.) Ma Virgilio insiste che non possono essere fermati, affermando che, come afferma la commentatrice Teodolinda Barolini su Digital Dante, esiste una "forza trascendente che legittima il loro viaggio, affermando categoricamente che il loro viaggio non può essere ostacolato a causa della sua origine", questo potere superiore che garantisce loro attraverso questo Inferno. Anche se a lui stesso viene negato l'ingresso nella città, Virgilio dice comunque a Dante: "Dobbiamo vincere questa battaglia". Questa porta chiusa è come l'esilio di Dante da Firenze, e con il rifiuto di aprirla persino a Virgilio, è una negazione dei Poeti e della Poesia stessa fuori dalle porte della città, sia sulla Terra che all'Inferno. All'interno della città si trovano gli eretici che hanno negato sia Cristo sia l'immortalità dell'anima, entrambi obiettivi che Dante sta perseguendo scrivendo l'intero viaggio. E quindi la negazione di tali valori da parte degli eretici è anche la negazione di Dante e Virgilio, dei poeti e della poesia di tutti i tempi.
700 anni dopo, ciò accade ancora ai nostri giorni.

Katy ha esordito nella musica gospel con il suo album di debutto Katy Hudson (2001), lo stesso anno in cui John ha pubblicato Room for Squares con "City Love".
“Lungo tutta la Torre di Guardia...”
Avvicinandosi a questa porta, Dante vide dei segnali infuocati tra due torri di guardia nel Canto 8, dove più avanti si vedrà le furie femminili farsi a pezzi, urlare contro Dante e minacciarlo. (Dicono che avrebbero dovuto uccidere Teseo, che significativamente fu in grado di raggiungere la natura contorta del Minotauro all'interno del labirinto e ucciderlo. Ma il compito di Dante, come si vedrà, è di andare oltre, e il loro riferimento è a questa minaccia all'abilità del Poeta. Non c'è da stupirsi che vogliano tenerlo fuori dai cancelli se può liberare l'Inferno dove intrappolano tutti nella punizione.) I segnali infuocati tra le torri di guardia all'avvicinarsi assomigliano al modo in cui coloro che sono nella società, senza parole, si segnalano a vicenda che una grandezza eterea ha fatto irruzione, o sta per farlo, e per alcuni questa minaccia deve essere fermata sulla via verso la bellezza e la libertà supreme, e per non conoscere la loro segreta e spaventosa creazione dell'Inferno. Questa percezione è spesso colta dalle possibilità intrinseche in qualche modo evidenti nella luce dell'artista che colpiscono immediatamente il segnale; è la percezione del genio silenzioso, dell'innata meraviglia, dell'effervescenza, persino della gioia profonda che si emette senza parole per ciò che si vede con l'occhio della propria mente, che si rivela reale ed eterno. I "segnali" tra di loro sono "taciuti" perché sembra che ci sia un patto con coloro che sono all'Inferno (o nella cultura) per porre fine a tale slancio e audacia che affermano la vita, spesso accompagnati da grande intelligenza, apertura e gentilezza. A loro piace fare a pezzi tutto questo per ogni rabbia interiore. Devono, a quanto pare, dire "no" a ogni occasione, per poi diventare brutali quando necessario. Soffocare lo spirito.

È una preda per la bellezza che potrebbe attraversare l'inferno e lasciarsi l'inferno alle spalle. Forse persino trasformare il mondo. Sembra che il condizionamento umano sia stato strutturato per essere allertato in questo modo e cercare di spegnere la luce. Così, le fiamme accese su ciascuna delle torri di guardia sono il segnale che qualcuno del sublime sta per attraversare per conoscere la struttura e la causa dell'Inferno, l'accordo di escluderlo, che non ci sia alcuna apertura dell'Inferno, che non si possa vedere oltre l'innaturale Minotauro nascosto al centro del labirinto sulla Terra che copre l'interno della cultura un tempo femminile dell'antica Creta.

John a 25 anni ai Grammy Awards il 23 febbraio 2003
E così, avere le porte della città chiuse a colui che era stato la luce splendente e luminosa della città stessa è antico quanto la Poesia stessa. E così le parole di Virgilio, "Dobbiamo vincere questa battaglia", sono pronunciate dalla stirpe dall'800 a.C. con Omero al suo 19 a.C. fino al 1308 d.C., al Poeta che le avrebbe ricevute dalle sue guide poetiche.
Ciò che accadde fuori dalle porte della città corrisponde anche a ciò che accadde a Gesù quando i funzionari cittadini negarono che potesse guarire i ciechi o essere il Figlio di Dio e si chiesero perché infrangesse le regole del miracolo di sabato. Ci sono tutte le ragioni per cui Gesù non può essere un Cristo dalla doppia natura, sia umana che eterna, e per cui non si può permettere che venga considerato tale. Questo paragone non è casuale da parte di Dante, poiché egli ha i suoi segnali, e proprio in questo passaggio prima delle torri di guardia: egli ha guidato verso le Parole Sacre che apriranno la porta, che sono riferimenti a questa storia e al versetto di Gesù in Giovanni 9:7 nei Vangeli ebraici (libri allora presi dalla città per governare la città, ma che comunque chiudono l'originale, l'eterno, fuori dalla porta).
Giovanni 9:7
«Poi gli disse: «Va' a lavarti nella piscina di Sìloe» (che significa «Inviato»).»
Ci sono molti riferimenti anonimi nei Canti 8 e 9 a questo versetto e al suo confronto che portano all'identificazione di quel versetto esatto e quindi anche di ciò che Dante sta realizzando, come il Cristo dalla duplice natura umana-eterna, e lo sta facendo con la Poesia. Nel versetto precedente, Gesù sputa per terra, crea fango o argilla e poi la applica sugli occhi dell'uomo "cieco". Questa negazione qui all'Inferno, fuori dalle porte della città, corrisponde alle persone che hanno rinnegato Dante e che sono trincerate nel fango fuori dalla Città di Dite. Questa non è una guarigione del cieco ora, quando Dante ha il diritto di volersi vendicare di coloro che hanno cercato di metterlo a tacere e portargli via la casa. Dante viene assalito da qualcuno nel "fango" che non riesce a vedere il valore di Dante e che in vita lo aveva tenuto esiliato fuori città e gli aveva rubato i beni. È un riferimento e un paragone non solo al fango usato da Gesù, ma anche alla cecità. Virgilio gli dice che è giusto desiderare che l'uomo venga ulteriormente immerso nel fango e fatto a pezzi – una delle poche volte in cui Dante rimprovera apertamente le azioni di un sofferente in vita. Negare il miracolo della poesia dantesca porta a un esito diverso all'inferno rispetto a: "Allora l'uomo andò, si lavò e tornò che ci vedeva". Un altro segnale di Dante a questo verso è che colui che viene ad aprire la porta viene "Inviato", in contrapposizione agli angeli dell'inferno che erano stati piovuti dal cielo, come scrive Barolini: "Dante descrive i guardiani delle mura di Dite come "da ciel piovuti" (Inf. 8.83) - ricordandoci così che i diavoli un tempo erano angeli. Caddero dal cielo quando seguirono il ribelle Lucifero" e la differenza di colui che viene ad aprire la porta: "Il prossimo canto rivelerà la causa della potenza di questo essere: egli è "inviato dal cielo", "da ciel messo" (Inf. 9.85). In altre parole, i viaggiatori ora attendono l'arrivo di un angelo". La parola "Inviato" è definita esplicitamente in Giovanni 9:7 alla parola "Siloe" "che significa Inviato". Sebbene la parola Siloe sia una traduzione del mio nome, non c'è modo che io possa aprire la porta della città ai ciechi da solo. Da qui la necessità di un angelo inviato. Ed ecco che entra in gioco Katy Perry. L'altro miracolo qui è che Giovanni 9:7 contiene un riferimento al nome completo di John Clayton (argilla della terra) Mayer (un sindaco che consegna le chiavi della città) e all'anno in cui iniziò il suo viaggio ad Atlanta, nel '97.


John e Katy nell'agosto 2012
C'è una storia molto più complessa su come Katy sia nata, come la sua nascita a due settimane dal culmine di un'enorme frode culturale nel 1984, iniziata negli anni '40, e le sue cinque congiunzioni planetarie nelle profondità dello Scorpione. Ma questa è un'altra (enorme) storia che non vogliamo svelare ancora.
Le Furie alla Porta
Dopo il suo successo nel 2010, quando smentì pubblicamente la bugia sulla sua vita "amorosa", Taylor Swift rimase deliberatamente testarda e sarcastica nei confronti di John, sapendo che lui non avrebbe ceduto a una relazione romantica in pubblico e, non riuscendo a renderla una relazione legittima, cercò invece di costringerlo a un rapporto conflittuale e implacabile, obbligandolo così a sottomettersi a qualcosa che sarebbe rimasto sui titoli dei giornali, nel bene e nel male. È la ragione principale per cui scomparve dall'essere oggetto di interesse pubblico. Non cedette durante lo Speak Now Tour del 2011, eseguendo "Dear John" come se fosse vero e lei la vittima, mentre girava video romantici nascosti come messaggi indesiderati a John. Continuò a plagiare le sue idee, ad esempio trasformando il suo "Slow Dancing in a Burning Room" (a cui fa nuovamente riferimento sulla copertina di Midnights, cercando di trasformare le sue idee nella sua storia e nel suo territorio) in neve in una stanza per il suo video "Back to December" pubblicato il 1° febbraio 2011, facendo riferimento al dicembre 2009, quando John si era esibito con lei per la promozione di "Half of My Heart" ed era stato così gentile con lei da farsi vedere in pubblico. Ma nessuna gentilezza fu sufficiente a saziarla o a dissuaderla dal tenersi lontana.
Il 2011 fu un anno di tentativi segreti e clandestini di avere una relazione con John, dopo che lei lo aveva appena umiliato pubblicamente e lasciato credere al pubblico che avesse fatto qualcosa di simile allo stupro di una diciannovenne, rifiutandosi allo stesso tempo di cedere sul plagio e le falsità della canzone, per ottenere il predominio e l'attenzione sulla situazione sui titoli dei giornali, un apparente potere su di lui pubblicamente. E poi la gente la vedeva come "potente", quando in realtà era incredibilmente invadente e violenta, un espediente per incitare all'odio con se stessa al centro dell'attenzione. E così John si ritirò completamente e tenne solo i suoi amici più cari intorno a sé in studio per registrare Born and Raised , e fece rare apparizioni discrete come al Village Underground di New York e all'Hotel Cafe di Los Angeles, debuttando con nuove canzoni strazianti come "Go Easy on Me" con testi come,
"Vai piano con me perché la notte è stata lungaNon sono così forte come mi vediSono venuto qui da solo e me ne andrò da soloLa prossima tappa è casa, quindi siate clementi con me” [ . . . ]Oh, vedo nei tuoi occhi che non ti rendi conto di quello che stai facendoQuindi, ecco un consiglio, essere gentili non fa mai maleSe non lo farai, allora sii gentile con meSii gentile con me, sii gentile con me
e "Parla per me".
Usando le sue sciarpe per identificarlo, Taylor ha minacciato con la sua pubblicità di assicurarsi che gli stadi fossero vuoti per lui nel video di "Back to December" e poi ha cercato di forzare un'altra storia falsa con la sua sciarpa in uno scenario romantico con "All Too Well". Era determinata a non cedere dopo aver inflitto l'ingiustificata umiliazione di "Dear John" nel suo desiderio di alimentare una reazione d'odio per punirlo con l'obiettivo di rimanere sotto i riflettori proprio con lui. Persino amici di John e Katy come Jake Gyllenhaal e Harry Styles si sono offerti di darle la pubblicità "romantica" che desiderava (e forzata e sfruttata) e, nella loro generosità, di togliere l'odio pubblico immeritato da John. In realtà, Taylor Swift non ha "ex", nemmeno l'amico dei One Direction Joe Alwyn, poiché ogni mossa e parola che ha pronunciato in tutto questo tempo è stata, e dimostrabilmente, un'ossessione per John, e oltre a ciò, una ripetizione della sua proprietà intellettuale, inclusi i suoi social media, e anche la sua rabbiosa compulsione al plagio, che incarna il suo disperato bisogno di controllo, proprietà e potere sugli altri. Immagino che sia stata cresciuta pensando che gli esseri umani e la proprietà intellettuale siano denaro e tutto lì a disposizione. (Non ho idea del perché persone come Jack Antonoff, che è ben consapevole che lei plagia persino le copertine degli album, la aiutino a "scrivere" e pubblicare rapidamente materiale offensivo se non per status, fama e denaro.) L'ultimo Midnights è un "riferimento" (plagio dell'idea e del testo) alla canzone di John "Quiet" dal suo EP di debutto Inside Wants Out del 1999:
MezzanotteChiudere tutte le porteE spegni le luciSembra la fine del mondoQuesta domenica seraNon c'è alcun suono.Fuori sta nevicandoIn qualche modo non riesco a trovareIl silenzio dentro la mia mente
Il suo desiderio di controllo e attenzione non sarebbe stato saziato o dissuaso, come non era stato possibile nel 2008 e nel 2009, quando John cercò di offrirle una gentilezza pubblica, quando, dopo aver copiato il materiale sui social media di John, lui le offrì "Half of My Heart" in modo che, dato che era stata inclusa in un suo progetto, avrebbe dovuto smettere di usare pubblicamente la proprietà intellettuale come se fosse sua e di fare riferimento a lui. Ma per lei, la porta aperta a lui significava approfittarsene e oltrepassare i confini e le decisioni personali, soprattutto vendendo John alla stampa. Il "crimine" di cui lo avrebbe accusato in realtà era di aver ripetuto e utilizzato il suo materiale del blog, ecc., nel 2008. John le offrì un piccolo ponte di pace nel 2009 per convincerla a limitare qualsiasi cosa la spingesse a plagiare e a seguirlo così da vicino, e quando durante la realizzazione di "Half of My Heart" la situazione non si fece romantica, lei si trovò di fronte allo scenario del "mi hai fregato" e – di nuovo, stavolta ulteriormente, facendo parlare di sé i suoi testi, come avrebbe fatto ossessivamente in seguito – usando il riferimento dei suoi testi, questa volta, "Non ci provo con i 19". Essere vista con lui in pubblico, improvvisamente – credeva – le dava il diritto di possederlo pubblicamente. Da quel momento in poi, tutto ciò che faceva o scriveva doveva riguardare lei e lei si intrometteva nella sua vita in ogni fotografia che copiava, ogni volta che parlava in pubblico, in ogni album.
Il mio ruolo è stato questo: per lei, io che scrivevo online a John nel 2010, ero un "nessuno" e quindi non avevo alcun potere o valore come Essere ai suoi occhi, e poiché il plagio in qualche modo significava potere per lei, credeva di poter liberamente prendere tutto ciò che scrivevo, persino lo scenario di scrivere a John, per sé e nessuno lo avrebbe mai saputo perché era conosciuta come la "cantautrice" senza che nessuno notasse gli schemi. Molti nel settore sapevano cosa stava succedendo, come Scooter Braun, ma Taylor interpreta la vittima con veemenza e si crogiola nel potere di umiliare pubblicamente e generare odio, e la stampa, che ama umiliare e punire, divora il materiale che fornisce con la sua infallibile posizione anglo-conservatrice. L'odio e il mantenimento della posizione avversaria vendono, ancora e ancora, anche se in realtà è la ripetizione di uno schema mentale. E sì, è molto simile a ciò che fanno quelli nell'Inferno di Dante quando si scagliano con minacce e insulti nella loro furia.
E poiché Katy era stata lì fin dall'inizio e non era una "nessuna" né sulla stampa né accanto a Taylor, Katy affrontò la situazione ostile in modo amorevole, protettivo e di grande supporto, mettendosi in prima linea e giurando di stare al fianco di John nel momento in cui il pubblico avrebbe creduto alla manipolazione e all'inganno come realtà. Il puro amore di Katy per John e il modo in cui la loro amicizia si era approfondita grazie al suo amorevole sostegno erano la barriera che impediva a Taylor di continuare a vendere John al pubblico, o almeno a quel punto, di aprire la porta sull'Inferno. La purezza e la sincerità di Katy, la sua generosità e la sua premura, erano esattamente ciò di cui c'era bisogno per prendersi cura degli esseri umani e per far andare avanti la musica. Mentre la fama è tutto per Taylor, dandole il potere di invadere e manipolare, persino un modo per forzare le relazioni, Katy aveva la fama e la coscienza, insieme a una splendida e potente intuizione del vero potere e dell'amore per la musica, ciò che l'aveva spinta a cantare per tutta la vita. Nessuno riusciva a superare l'Inferno di Taylor senza la minaccia di essere fatto a pezzi dai suoi fan e dalla stampa. Taylor si è subito mossa, come fanno nell'Inferno di Dante, per lanciare odio verso Katy, ma non è riuscita a farlo onestamente e Katy si è assicurata che i cancelli fossero aperti. Il fatto che usasse parole sacre con i nostri nomi rende il tutto ancora più bello e divino.
Il John Mayer Trio si riunisce per un evento di beneficenza a New York:

Foto: Beacon Theater per LOVE ROCKS NYC il 9 marzo 2023

!['[ . . . ] Mentre sogniamo accanto al fuoco': Colazione da Tiffany a Los Angeles](http://booksofthesouthwest.com/cdn/shop/articles/SHILOH_JOHN_HOLLYWOOD_HILLS_LUGGAGE_2_small.jpg?v=1731084675)

