Nouvelles — Tom Outland's Story RSS

Truman Capote lui-même a déclaré n'avoir aucun contenu. Il a avoué être un menteur. Il a révélé son besoin désespéré d'envahir la vie privée des autres, franchissant toutes les limites et causant le plus de tort possible pour la gloire. Truman Capote a fait preuve d'un narcissisme malin, son trouble de la personnalité récurrent, dans chacun de ses écrits et chacun de ses actes, ainsi que dans sa quête obsessionnelle d'attention constante. Pourquoi personne ne l'a-t-il cru lorsqu'il a avoué sa véritable nature ? Comme le font les narcissiques, il s'est approprié les écrits d'autrui – et nous pouvons désormais le constater. Les troubles de la personnalité déforment la perception de leurs auteurs, qui la manipulent ensuite auprès des autres. Nous...

Willa Cather s'est tournée vers des formes d'art permettant d'atteindre la véritable transmission et le désir authentique de l'art, affranchies des frontières culturelles et artistiques. Dans cette perspective, l'Être lui-même et la vitalité de l'art constitueraient la structure culturelle, non pas contournés ni détournés. Enracinée dans la terre la plus forte, la plus vitale et la plus individualiste, elle a grandi au-delà des frontières, jusqu'à l'Être, révélant la force et la liberté absolues de la vie, à la fois ancestrales et nouvellement acquises.

Après la publication en 1925 de *The Professor's House*, recueil contenant son récit « Tom Outland's Story » sur le trésor culturel fondamental (et non sa simple valeur monétaire) que représente la prise de conscience de l'immensité de la falaise de Mesa Verde – son ancienneté, sa force et sa redoutable puissance que la pensée humaine ne peut intimider –, et après avoir écrit à F. Scott Fitzgerald au sujet de l'expression de la cause ineffable du féminin, elle sut qu'elle concrétiserait cette idée, l'incarnerait – en elle-même et dans la création – pour donner corps à la Présence de ce qui n'était pas encore compris, ni même imaginé : les véritables potentialités de la culture américaine enracinées dans et à partir de...

À l'époque new-yorkaise où Willa Cather évoluait dans un milieu social et littéraire où les jeunes talents comme Fitzgerald, Hemingway, Faulkner, et peut-être même George Bernard Shaw après ses « Roses de Londres », s'appropriaient sans scrupules ses écrits discrets et novateurs, lui accordant un crédit minimal, voire inexistant – elle qui était une romancière, poétesse et rédactrice en chef de magazine de renom –, et face à ce qu'après sa mort, Truman Capote allait faire de son œuvre « Diamants sur canapé » en puisant dans sa vision, ses personnages et ses nouvelles pour en faire le reflet de sa propre part d'ombre, au lieu de son extraordinaire vision – courageusement réhabilitée par Audrey Hepburn –, Willa se plongea...